願 永 為 司 祭

與陳永超神父談聖召

     (訪問記錄)

　

日期：2001年7月19日

地點：香港 堅道 明愛餐廳

「叫我超神父啦！這樣會親切些……『神父』不單是我的稱號，而是我的名字，因為我已成為基督第二……天主曾對依撒爾亞先知說：『我以你的名字召喚你。』」

「我希望有一天，在某一個禮儀中，領經員會說：『讓我們為陳永超神父祈禱，祈求他的靈魂得到安息。』」

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以上是陳永超神父自我介紹時的部份精采語錄。

主教座堂推行聖召小組很榮幸獲新晉鐸的陳永超神父答允接受訪問，最難得是超神父冒著風雨，專程由大埔趕來港島，出席我們的例會，讓我們分享他聖召的心得。

超神父認為：「聖召是人和上主建立一個更深關係的過程，沒有一個特定完結的時間。每個人的聖召都有其獨特性；回應做神父是一個整體性生命的選擇，然後每人再微細地繼續發展和上主的關係。因此我所認識的神父，都會繼續找尋他們自己的獨特性，如在靈修、教育方面等的發展。」

超神父回憶最初感到主的召叫，是非常平淡及簡單。當時他只有十四歲，是已拆卸鑽石山聖則濟利亞堂的一個輔祭。有一天主任司鐸雷志遠神父問他：「你長大後，會不會做神父呀？」他回答：「讓我想一想。」意思是想回家問問父母。結果他的父親說了一句令他畢生也不會忘記的話：「做神父都好，至少也是個好人。」就是這句話，使他開始認真地去觀察及尋找聖召，特別是在他父親去世之後。他告訴我們：「在尋找的整個過程中，並沒有一個時刻性的轉捩點，令我可以肯定自己的聖召，而是生活上的一點一滴，無形的潛移默化，令自己有想做神父的趨向。」

童年的陳神父

與啟蒙老師雷志遠神父(1994.1.9)

　

超神父從小便十分愛聖體。每次他輔彌撒時，近距離的接近聖體，令他覺得特別喜悅；尤其是當有聖體屑掉在他拿著的聖體碟時，他會特別開心，因為可以抱著耶穌。有時他會想如果自己是神父，豈不更好？因為祝聖聖體後，耶穌就在自己的手中！

當時在他堂區服務的杜修女，察覺到他好像在尋找一些人生的路向，便建議他與雷神父接觸。雷神父於是每月和他見一次面，觀察他是否有聖召。每次見面他都追問：「神父，我是否有聖召呀？」而雷神父每次都表示：「遲些再談吧！」半年後他不再問了，祇是繼續保持與雷神父接觸。期間雷神父除了不斷鼓勵他每日參與感恩祭、唸玫瑰經、做默想外，還要他特別孝愛聖母。大約兩年後，雷神父覺得時機成熟了，便寫了一封信給他，叫他和修院聯絡。「也許雷神父希望用時間加深我和基督的關係，認清我自己所選擇的路向。」

入修院的過程，也是一波三折。最初約見修院神師時，神師連續兩次忘記了和他的約會。這些小事情，讓超神父覺得他自己是有心入修院。至於家庭方面，他採用了滲透的方式，逐少向家人透露入修院的意向，但仍遭母親強烈的反對。他讀中學時父親便去世，他是家中唯一的男孩，再加上他們在香港的親人並不多，所以母親對他的依賴及期望是不難理解。其實一切都源自母親對他的愛與關懷──母親除了擔心兒子能否真正成為神父外，還懷疑自己是否做得不好，兒子才萌離家之念。超神父特別寫了一封信給他的母親，請求她給他兩年的時間入修院嘗試，他指出：「如果我只是在門外觀看，無論我付出多少，我始終不是在門內生活的人。」原本他預備九零年入修院，但神長建議他給母親一年的時間去適應，所以到九一年才能成事。雖然整個過程都是不大順暢，但他卻感覺到天主一直在帶領他。他告訴我們，是祈禱的力量，堅定他的心火，使聖召得以保存。

佻皮的陳執事

　

時間的考驗及修院的培育，令超神父更肯定自己的聖召。「當初入修院是帶有點逃避的性質，希望減少母子之間的磨擦，從而改善彼此的關係。」入了修院後，他開始有時間及空間去反省，發覺逃避母親，是他回應聖召的一個障礙，於是便刻意去彌補，重新建立親密的母子關係。幸好天主的安排，令他選擇做教區的神父，使他在家內每次有事發生時，都能第一時間在母親身傍倍伴、扶持、協助。終於，他的母親由反對變成支持，還為他的司鐸聖召祈禱。

晉鐸前的避靜，令超神父察覺到，原來聖母亦一直在帶領他，只是「事情發生的一刻，自己並不知道，事後才體會到一些端倪。」他從沒有刻意去記憶任何生活的片斷，但能記起的事物，都是和聖母有關的，譬如：小小年紀便懂得唸玫瑰經、外婆的五色唸珠、在善導之母堂參與彌撒、在聖家堂領洗等。最難忘是：「某年五月，我閱讀了一本和花地瑪聖母有關的書，談及聖母邀請我們為罪人祈禱，為煉靈做補贖。我很感動，信仰生活亦起了很大的轉變，更驚覺到自己的使命，從此很熱切去祈禱及參與感恩祭。現在回望過去，這是一個恩寵的召喚。」入修院前後，神長和神師都特別鼓勵他孝愛聖母。他是一個不喜歡變換環境的人，所以做執事時，十分不願意由沙田聖本篤堂調往大埔聖母無玷之心堂，但他後來才發覺：「原來這也是一個特別的恩寵：是聖母召喚我，她要我做一個聖母司鐸，故安排我先去她的堂區──聖母無玷之心堂服務，然後才晉鐸，並留下繼續服務。這一切令我更加肯定，即使將來有更多的困難或波折，我定會繼續向前走。」

童真未泯的陳執事

少年十五二十時的超神父，會否像一般男孩子一樣盼望結識異性？他表示透過堂區內的一些團體如聖母軍，亦有和異性來往。「不是沒有自己喜歡的女孩子，但卻談不上是『拍拖』。與異性相處都會覺得開心，彼此的不同，能豐富彼此的生命。到開始尋求聖召時，自己覺得好像已找到了愛人一樣，發覺自己是深深的被主愛著，令我不再考慮和異性有任何的發展。不過，這並不表示我是個無感情的人，或從此不會去留意異性。看見美麗的女孩子，我會遠觀，暗中讚美上主的傑作！」

七年的修院生涯使他領略到，入修院不單是學術上的進修，更重要是生活的訓練。修院生活的規律、環境和氣氛，讓修生有足夠的空間去祈禱及反省，為將來的生活作準備。現今修院的培育，不會再局限在修院內，修生需與外界接觸，使他們能選擇適合自己的聖召。他認為：「升神父的必要條件，不是考試及格，而是聖德和一個祈禱的心，去為教會服務。學術只是工具，方便你與現今的人交談。」修院安排的牧民服務，例如到安老院替老人洗澡、去醫院探病、探監等工作，再配合祈禱生活，能深化修生作為一個牧者的心腸，「使我們更認識這個現實世界，更了解人的需要，從而為他們祈禱。」

超神父覺得在修院所學的，祇不過是基礎，來到堂區與有經驗的神父相處和學習，才是最寶貴和實際。他不諱言他很幸運，遇到兩個好師傅。楊正義神父的籌劃、安排和牧民方向，使聖本篤堂由一個彌撒中心成為一個堂區，而聖母無玷之心堂的周偉文神父，在協調堂區運作方面，都令超神父獲益良多。在堂區做執事時，超神父唯一不習慣的，就是亂了祈禱節奏。在修院內，他習慣打坐做默禱，兼且很接近聖體；但來到堂區，祈禱是跪在跪凳上，而聖體亦距離較遠，再加上教友們用集體誦唸的方式祈禱，令他十分不便。為免受影響，他便留在自己的房間內祈禱，結果往往因為貪睡片刻，而擾亂了祈禱生活。於是，他便強迫自己重回聖堂祈禱，久而久之，他不但適應了教友們的誦經聲，在完成他自己每日的祈禱功課後，還會加入他們的行列，一起「唸經」。他特別指出：「我融入堂區團體後，感覺截然不同。教友對我的支持和鼓勵，例如遇上不適時，他們真心的關懷和慰問，待我如家人一樣，是我做執事期間最大的得著。」

今年六月廿三日，接受過胡樞機覆手祝聖後，超執事成了超神父。當歌詠團詠唱「司鐸的使命」時，昔日曾強烈反對他入修院的母親，今天卻親手為愛兒披上祭衣。「身穿司祭錦袍，無忘記，從此起，應該開始受苦犧牲……」其實受苦犧牲又豈是超神父一人，還有在他背後默默支持的母親和家人。

感性的一刻(2001.6.23) 晉鐸後接受 母親的祝福

陳神父與本小組採訪員

　

最後超神父鼓勵我們，要熱切地為「人能忠誠地及貫徹始終地回應上主的召叫」而祈禱。我們亦深信，在天主的領導下，陳永超神父必能「永為司祭，超凡入聖」。 

主教座堂 推行聖召小組

2001年9月1日 

附註：本文經陳永超神父同意刊登。